เมื่อตายแล้ว วิญญาณไปไหน

ฟุศศิลัต 44

และมาตรว่า เราได้ประทานอัลกุรอานมาเป็นภาษาต่างชาติ แน่นอนพวกเขาจะกล่าวว่า ทำไมอายาตทั้งหลายของอัลกุรอานจึงไม่ชัดแจ้งเล่า ? (อัลกุรอาน) เป็นภาษาต่างชาติ และ (นะบี) เป็นคนอาหรับกระนั้นหรือ ? จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) อัลกุรอานนั้นเป็นแนวทางที่เที่ยงธรรม และเป็นการบำบัดแก่บรรดาผู้ศรัทธา ส่วนบรรดาผู้ไม่ศรัทธานั้น อัลกุรอานจะทำให้หูของพวกเขาหนวก และนัยน์ตาของพวกเขาบอด ชนเหล่านี้จะถูกร้องเรียกจากสถานที่อันไกล

การให้อภัย คือกุญแจสู่สันติภาพ

การให้อภัยเป็นคุณธรรมอันสูงส่งที่อิสลามได้เรียกร้องให้ยึดถือ เพราะมันชำระหัวใจจากความเคียดแค้นและปลูกความเมตตาในจิตใจ อัลลอฮ์ตรัสว่า:

“จงยึดถือการให้อภัย จงสั่งใช้สิ่งที่ดีงาม และจงเมินเฉยต่อผู้โง่เขลา”  (อัลกุรอาน 7:199)

การให้อภัยไม่ใช่ความอ่อนแอ แต่เป็นสัญลักษณ์ของจิตใจที่สูงส่งและความเข้มแข็งภายใน แท้จริงแล้ว ผู้ที่แข็งแกร่งคือผู้ที่ควบคุมตนเองยามโกรธ ไม่ใช่ผู้ที่รีบแก้แค้น ท่านนบีมุฮัมมัด (ขอความสันติและพรจงประสบแด่ท่าน) เป็นแบบอย่างของการให้อภัย ท่านได้อภัยให้กับผู้ที่เคยทำร้ายท่านในมักกะฮ์ และกล่าวกับพวกเขาในวันพิชิตเมืองว่า: “จงไปเถิด พวกท่านเป็นอิสระแล้ว”

ผู้ที่ให้อภัยจะมีชีวิตที่สงบ เพราะหัวใจของเขาปราศจากความเกลียดชัง เขาหลับอย่างสบายใจโดยไม่อาฆาตใคร ส่วนผู้ที่เต็มไปด้วยความโกรธแค้นนั้น เขาทรมานตัวเองก่อนจะทำร้ายผู้อื่น  ดังนั้นท่านนบีมุฮัมมัด (ขอความสันติและพรจงประสบแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ไม่อนุญาตให้มุสลิมตัดสัมพันธ์กับพี่น้องของเขานานเกินสามวัน”

เราจงปลูกฝังคุณธรรมแห่งการให้อภัยในครอบครัวและลูกหลานของเรา เพราะมันทำให้ผู้คนใกล้ชิดกันมากขึ้น และทำให้ความสัมพันธ์แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น ผู้ที่ให้อภัยและปรับปรุงสิ่งดีงาม ผลบุญของเขาจะอยู่กับอัลลอฮ์ และอัลลอฮ์ทรงรักผู้ที่ทำความดี

การประกอบพิธีฮัจญ์ คืออะไร

การประกอบพิธีฮัจญ์คือหนึ่งในเสาหลักที่สำคัญยิ่งห้าประการของศาสนาอิสลาม เป็นข้อบังคับสำหรับชาวมุสลิมทุกคนที่มีความสามารถทั้งทางร่างกายและกำลังทรัพย์ คือการเดินทางจาริกแสวงบุญไปยังนครเมกกะ ประเทศซาอุดีอาระเบีย เป็นประสบการณ์ทางจิตวิญญาณอันลึกซึ้งเพื่อชำระล้างบาปและขอการอภัยโทษจากอัลลอฮ์ เป็นการแสดงออกถึงความเป็นเอกภาพและความเท่าเทียมกันของประชาชาติมุสลิมจากทั่วทุกมุมโลก ที่มารวมตัวกันเพื่อประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ร่วมกัน ซึ่งโดยปกติแล้วชาวมุสลิมควรจะประกอบพิธีฮัจญ์อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต ต้องมีการเตรียมความพร้อมทั้งกายและใจด้วยเจตนาอันบริสุทธิ์ พิธีฮัจญ์มีความหมายอันลึกซึ้งในการเปลี่ยนแปลงชีวิตนำมาซึ่งความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ และสร้างความใกล้ชิดกับพระผู้เป็นเจ้ามากขึ้น