سورة آل عمران: 190

إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ

مركز دعوة التايلانديين

2026/01/14

207
0
  • مركز دعوة التايلانديين
  • القرأن الكريم
مواد ذات صلة
video title
ما الذي في القرآن جعله يفهم الإسلام؟

سيشعر بالندم والخطأ بالتأكيد إذا لم يكن قد اعتنق الإسلام.
video title
سورة البقرة: 155

وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَيۡءٖ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ
video title
البقرة 192

تُعدُّ الآية 192 من سورة البقرة من الركائز الأساسية التي تضع إطاراً واضحاً لأحكام القتال في الإسلام. فهي تُجيز للمسلمين الدفاع عن أنفسهم وممتلكاتهم وديارهم ضد المعتدين الذين يبدأون بالقتال، ولكنها في الوقت ذاته تحرّم تحريماً قاطعاً البدء بالعدوان أو تجاوز الحدود في المعاملة. وتشدد على مبدأ عدم الاعتداء، سواء كان ذلك في الاعتداء على النفس أو المال أو الأرض أو حتى تجاوز الضوابط الشرعية في الحرب. وتختتم الآية بتحذير شديد ودرس أخلاقي عميق: "إن الله لا يحب المعتدين"، مما يؤكد أن أي شكل من أشكال الظلم أو البغي أو تجاوز الحدود التي وضعها الله، هو أمر ممقوت ومرفوض. إنها دعوة للعدل والوسطية، وتأصيل لأخلاقيات الحرب في الإسلام، حيث القتال مشروع للضرورة القصوى وللدفاع، وليس للظلم أو الإفساد في الأرض. ميراث خالد يوجه الأمة نحو البناء لا الهدم.

تطوير midade.com

جمعية طريق الحرير للتواصل الحضاري