วิดีโอการเผยแผ่ศาสนา

ม มมองใหม
ม มมองใหม

กี่ครั้งแล้วที่ท่านลังเลใจในการตัดสินใจและคว้าโอกาส เพื่อประโยชน์ต่อตัวเอง แล้วท่านก็ยังคงเสียใจและตําหนิตัวเองจนถึงทุก

วันนี้ แท้จริงแล้ว เกียรติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสําหรับมนุษย์ก็คือ การที่เขามีอิสระและสามารถตัดสินใจในสิ่งที่เป็นประโยชน์ ต่อตัวเอง โดยไม่ต้องหวาดหวั่นหรือลังเล

และหากการยืนหยัดในการเผชิญหน้า การท้าทายอุปสรรคและปัญหา ต่างๆ ถือว่าเป็นความกล้าหาญที่น่ายกย่องและชื่นชมแล้วละก็ แน่นอน ว่า ความกล้าหาญของคนผู้หนึ่งในการตัดสินใจเลือกสิ่งที่ตนเห็นว่าเป็น ประโยชน์ต่อตัวเอง และความกล้าหาญในการยอมรับผิดพลาดของตน เมื่อปรากฏสิ่งที่ถูกต้องและชัดเจนกว่า ย่อมเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นมาก
หลายเท่า เพราะนั่นคือความกล้าหาญต่อหน้าจิตใจของตน และ เป็นการเอาชนะความหยิ่งผยองและยโสในตัวเอง ที่จะส่งผลให้เห็น โดยตรงต่อตัวตนและบุคลิกภาพของเขาหลังจากนั้น

เช่นเดียวกับที่ท่านเปิดโอกาสให้ตัวเองได้เรียนรู้คุณลักษณะต่างๆ เบื้องต้นของอิสลามจากแหล่งอ้างอิงของมันแล้ว ท่านก็อย่าได้ตระหนี่ที่จะ ครุ่นคิดและพินิจพิจารณาสิ่งที่ท่านได้อ่านมาด้วย

หากความสละสลวยและความงดงามของศาสนานี้ได้ปรากฏ ให้ท่านเห็นแล้ว และท่านก็ยังต้องการศึกษาเรียนรู้และตั้งคําถามเพิ่มเติม

เกี่ยวกับแก่นแท้และความพิเศษของอิสลาม เบื้องหน้าของท่านมีพื้นที่กว้างขวางให้ท่านอ่าน ศึกษาเรียนรู้ เสวนา และสอบถาม แต่ขอให้ท่านได้มองมายังอิสลามด้วยสายตาอื่นและด้วยมุมมองใหม่ ตั้งแต่บัดนี้
เป็นต้นไป

ความมห ศจรรย ในการร อยเร ยงและอรรถรสทางจ ตใจ
ความมห ศจรรย ในการร อยเร ยงและอรรถรสทางจ ตใจ

อิสลามได้กำหนดให้คนที่เป็นพ่อแม่มีภาระหน้าที่สำคัญในการอบรมเลี้ยงดูลูกๆ ของเขา ท่านศาสนทูต (ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน) ได้กล่าวว่า “ทุกๆ คนในหมู่พวกท่านนั้นถือเป็นผู้ปกครอง และทุกๆ คนในหมู่พวกท่านก็ต้องถูกสอบสวนในการปกครองดูแลของเขา ดังนั้นผู้นำก็คือผู้ปกครองผู้คน ซึ่งก็จะต้องถูกสอบสวนในการดำเนินการปกครอง ผู้ชาย (สามี) ก็มีหน้าที่ปกครองครอบครัวของตน ซึ่งก็ต้องถูกสอบสวนเกี่ยวกับครอบครัวของตน ผู้หญิง (ภรรยา) ก็มีหน้าที่ปกครองดูแลบ้านของสามีรวมทั้งลูกๆ ของเขา ซึ่งก็จะถูกสอบสวนเกี่ยวกับพวกเขา ทาสก็เป็นผู้ปกครองดูแลทรัพย์ของนาย พึงทราบไว้ด้วยว่า ทุกๆ คนเป็นผู้ปกครองดูแล และทุกคนก็ต้องถูกสอบสวนในหน้าที่ของตน” (อัล-บุคอรีย์ หมายเลข 853)
อิสลามได้ห้ามการใช้คำพูดหรือการกระทำที่ล่วงเกินบิดามารดา ถึงแม้เพียงแค่การเอ่ยถ้อยคำหรือน้ำเสียงที่แสดงถึงความไม่พอใจต่อท่านทั้งสอง

ความมห ศจรรย ในการปกป กร กษา
ความมห ศจรรย ในการปกป กร กษา

อิสลามถือว่าการแต่งงานและการสร้างชีวิตครอบครัวเป็นหนึ่งในกิจการที่ดีเลิศและเป็นแบบฉบับของบรรดาศาสนทูต ซึ่งในครั้งที่สาวกบางท่านของท่านศาสนทูต (ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน) ต้องการอยู่อย่างสันโดษเพื่อปลีกตัวเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺเพียงอย่างเดียว รวมถึงต้องการละหมาดและถือศีลอดโดยไม่หยุด และไม่สนใจการแต่งงาน ท่านศาสนทูตก็ได้กล่าวแก่พวกเขาว่า “แต่ตัวฉันนั้นถือศีลอดและละศีลอด ฉันละหมาดและฉันก็พักผ่อน และฉันแต่งงานมีภรรยา ดังนั้นใครก็ตามที่ปฏิเสธแบบฉบับของฉัน เขาไม่ใช่พวกของฉัน” (อัล-บุคอรี หมายเลข 4776)

อ ลลอฮ พระผ เป นเจ าม ความจำเป นต องพ งการเคารพภ กด ของเราหร อไม
อ ลลอฮ พระผ เป นเจ าม ความจำเป นต องพ งการเคารพภ กด ของเราหร อไม

กำหนดบังคับให้มุสลิมเชื่อมสัมพันธไมตรีกับเครือญาติ

หมายถึง การที่คนๆ หนึ่งมีสัมพันธไมตรีและทำดีต่อเครือญาติทั้งฝั่งบิดาและมารดา ซึ่งการทำเช่นนั้นถือเป็นการงานที่สร้างความใกล้ชิดต่ออัลลอฮฺ และเป็นการน้อมรับเชื่อฟังที่ยิ่งใหญ่ต่อพระองค์ อิสลามห้ามไม่ให้ตัดสัมพันธ์กับพวกเขา หรือทำไม่ดีต่อพวกเขา ซึ่งการกระทำเช่นนั้นถือเป็นการกระทำที่เป็นบาปใหญ่ ท่านศาสนทูต (ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน) ได้กล่าวว่า “คนที่ตัดสัมพันธไมตรีกับเครือญาติจะไม่ได้เข้าสวนสวรรค์” (มุสลิม หมายเลข 2556)

การเคารพภ กด ต อพระเจ าในอ สลาม ม ข อเท จจร งอย างไร
การเคารพภ กด ต อพระเจ าในอ สลาม ม ข อเท จจร งอย างไร

อิสลามได้ปลูกฝังให้มีความกตัญญู การเอาใจใส่และเชื่อฟังต่อบิดามารดา

อิสลามได้ปลูกฝังให้มีความกตัญญูและให้เกียรติต่อบิดามารดา ดูแลเอาใจใส่ และเชื่อฟังคำสั่งสอนของพวกเขาจนกระทั่งเสียชีวิต
ดังนั้น แม้ว่าคนเป็นลูกได้เติบโต ก็ยังจำเป็นต้องให้เกียรติและทำดีต่อบิดามารดาของเขา ซึ่งอัลลอฮฺได้นำความกตัญญูมาระบุใกล้ๆ กับการเคารพภักดีต่อพระองค์ และห้ามการใช้คำพูดหรือการกระทำที่ล่วงเกินท่านทั้งสอง แม้เพียงแค่การเอ่ยถ้อยคำหรือน้ำเสียงที่แสดงถึงความไม่พอใจต่อท่านทั้งสอง อัลลอฮฺได้ตรัสในอัลกุรอานว่า “และพระเจ้าของเจ้าบัญชาว่า พวกเจ้าอย่าเคารพภักดีผู้ใดนอกจากพระองค์เท่านั้น และจงทำดีต่อบิดามารดา เมื่อผู้ใดผู้หนึ่งหรือทั้งสองคนบรรลุสู่วัยชราอยู่กับเจ้า ดังนั้นอย่ากล่าวแก่ท่านทั้งสองว่า อุฟ (คำที่แสดงความไม่พอใจ) และอย่าขู่เข็ญท่านทั้งสอง และจงพูดแก่ท่านทั้งสองด้วยถ้อยคำที่อ่อนโยน” (บทอัล-อิสรออ์ โองการที่ 23)"

تطوير midade.com

جمعية طريق الحرير للتواصل الحضاري