الفيديوهات الدعوية

الأنفال 61
الأنفال 61

الأنفال 61: آية قرآنية جليلة، تحمل في طياتها دعوة عظيمة نحو السلام والحكمة، مخاطبة المؤمنين بأن يكونوا سباقين لمد يد المصالحة إذا ما جنح الأعداء للسلم، فلا تترددوا في الاستجابة لدعوة الهدنة والتعايش السلمي، مستندين في ذلك على قوة الإيمان. هذه الآية الكريمة ليست دعوة للاستسلام أو الضعف، بل هي إرشاد إلهي يرسّخ مبدأ التوكل المطلق على الله سبحانه وتعالى في جميع الأحوال، حتى في أدق تفاصيل المفاوضات والقرارات المصيرية. "وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" – تأكيدٌ بأن الله يسمع كل قول، ويعلم كل نية وظرف، فهو المدبر لكل أمر، فلا خوف ولا وجل ما دام الاعتماد عليه. إنها تبين أن الإسلام دين يدعو إلى السلم ما أمكن، ويضع شروطاً للقتال ويفتح باب الصلح دائمًا، مؤكدًا على أن القوة الحقيقية تكمن في الثقة بالله، وفي الحكمة في التعامل مع المواقف المختلفة، وهي رسالة خالدة تعلمنا التوازن بين القوة والحكمة في مواجهة تحديات الحياة.

البقرة 192
البقرة 192

تُعدُّ الآية 192 من سورة البقرة من الركائز الأساسية التي تضع إطاراً واضحاً لأحكام القتال في الإسلام. فهي تُجيز للمسلمين الدفاع عن أنفسهم وممتلكاتهم وديارهم ضد المعتدين الذين يبدأون بالقتال، ولكنها في الوقت ذاته تحرّم تحريماً قاطعاً البدء بالعدوان أو تجاوز الحدود في المعاملة. وتشدد على مبدأ عدم الاعتداء، سواء كان ذلك في الاعتداء على النفس أو المال أو الأرض أو حتى تجاوز الضوابط الشرعية في الحرب. وتختتم الآية بتحذير شديد ودرس أخلاقي عميق: "إن الله لا يحب المعتدين"، مما يؤكد أن أي شكل من أشكال الظلم أو البغي أو تجاوز الحدود التي وضعها الله، هو أمر ممقوت ومرفوض. إنها دعوة للعدل والوسطية، وتأصيل لأخلاقيات الحرب في الإسلام، حيث القتال مشروع للضرورة القصوى وللدفاع، وليس للظلم أو الإفساد في الأرض. ميراث خالد يوجه الأمة نحو البناء لا الهدم.

الحج 19- 22
الحج 19- 22

تُلقي آيات سورة الحج الكريمة، من الآية التاسعة عشرة حتى الثانية والعشرين، ضوءًا ساطعًا ومؤثرًا على حقيقة الصراع الأبدي بين الحق والباطل، ومآل كل من المتحاجين حول عظمة الخالق سبحانه. إنها تصور لنا بكل وضوح ورهبة المشهد الأليم والعقاب الشديد الذي ينتظر النفوس الكافرة التي أنكرت الحق وأعرضت عن الهدى. فبينما يجد المؤمنون السكينة والنعيم، يُفصَّل لهؤلاء الجاحدين في الآخرة ثيابٌ من نار مُحكمة القصّة، تلتصق بأجسادهم إيذانًا بالعذاب الدائم. ولا يتوقف الأمر عند ذلك، بل يُصبّ على رؤوسهم ماءٌ شديد السخونة، يبلغ من الحميمية درجة يذيب بها ما في بطونهم من أحشاء وما يغطي جلودهم من بشرة، في منظر تقشعر له الأبدان من شدة الهول. ولزيادة الإيلام، تُعد لهم مقامعُ غليظة من حديد، يضربون بها مرارًا وتكرارًا. وفي كل مرةٍ يحاولون فيها الفرار من أتون الجحيم المُستعر، أو يتمنون الخلاص من وطأة العذاب الأليم، يُدفعون قسرًا ليعودوا إلى لهيبها من جديد. عندها يُقال لهم بلسان التوبيخ الشديد والإنذار القاطع: "ذوقوا عذاب الحريق"، في تأكيد على استمرارية العذاب وشدته التي لا تنقطع. إنها لآياتٌ تحمل في طياتها تذكرةً عميقةً بالغة الأثر، وتحذيرًا صارخًا لكل من يتأمل ويفقه، بأن مصير التكذيب والإعراض عن آيات الله هو الخسران المبين والعذاب الأليم الذي لا فكاك منه.

الرعد 28
الرعد 28

آية الرعد 28 الكريمة، الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ، هي بمثابة منارة مضيئة تُرشد المؤمنين إلى مصدر الطمأنينة والسكون الحقيقي. تُسلّط هذه الآية الضوء على حقيقة جوهرية مفادها أن راحة القلب وسكينته لا تُدرك إلا بالاتصال الدائم بالله سبحانه وتعالى من خلال ذكره وتسبيحه. إنها دعوة عميقة لكل من يبحث عن السلام الداخلي واليقين في زمن يكتنفه القلق والاضطراب، لتؤكد أن الذكر هو المفتاح السحري لتهدئة الروح وطمأنة الفؤاد. ففي مواجهة تحديات الحياة، يظل ذكر الله هو الملاذ الآمن، الحصن المنيع الذي يُحصّن القلوب ويُثبّتها على الحق، ويُشعرها بالرضا والسعادة الأبدية.

الزمر 23
الزمر 23

سورة الزمر، الآية 23: هذه الآية الكريمة تصف عظمة القرآن الكريم وتأثيره العميق على النفوس الخاشعة. إنها تبدأ ببيان أن الله تعالى قد أنزل "خير الحديث"، وهو كتاب "متشابهًا مثاني"، أي يتماثل في حكمه ومعانيه وتتكرر فيه القصص والعبر والحجج لتثبيت القلوب وتقوية الإيمان. وتصف الآية التأثير الجسدي والروحي لهذا الوحي العظيم على المؤمنين الحقيقيين، فـ"تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم"؛ أي تصيبهم رهبة وخوف من عظمة الله ووعيده عند سماع آيات العذاب، ثم تتحول هذه الرجفة إلى طمأنينة وخشوع، فـ"تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله"؛ مما يدل على استجابتهم الكاملة للحق والهدى وسكينتهم بذكر الله. هذا التحول من الخوف إلى السكينة هو دليل على "هدى الله"، وهو ما يمنحه الله لمن يشاء من عباده بفضله وحكمته، وتختتم الآية بتحذير شديد لمن يضلهم الله بعدله، فـ"من يضلل الله فما له من هاد"، مؤكدة أن الهداية بيد الله وحده، ولا سبيل إليها إلا بتوفيقه.

النبأ 40
النبأ 40

تُسدل الستار الآية الكريمة 40 من سورة النبأ على مشهد مؤثر ومرعب من مشاهد يوم القيامة، حيث تأتي بإنذار إلهي بـ "عذاب قريب" لا مفر منه، محذرة البشرية جمعاء من ذلك اليوم المهيب. إنه اليوم الذي تُرصد فيه الأعمال وتُحاسب فيه النفوس بدقة متناهية، يوم ينظر فيه كل امرئ "ما قدمت يداه" من خير أو شر، ليواجه نتيجة سعيه في الحياة الدنيا. وفي هذا المشهد المهيب، تتجلى الحسرة والندم في أبهى صورهما لدى الكافر، الذي يرى حقيقة ما ارتكبه من إثم ومعصية، ويواجه العواقب الوخيمة لإنكاره للحق، فيبلغ به الأسف منتهاه. فيتمنى في يأس وحسرة بالغة قائلاً: "يا ليتني كنت ترابًا"، تعبيرًا عن شدة الهول والرغبة في محو وجوده بالكامل هربًا من الحساب والعقاب الأليم. هذه الآية بمثابة تذكير صارخ ونداء إلهي لكل إنسان بضرورة اليقظة والاستعداد لذلك اليوم العظيم، والمسارعة إلى التوبة والعمل الصالح واغتنام الفرص قبل فوات الأوان، لتكون نهاية الرحلة مصيرًا يرضاه المرء، لا يتمنى معه الفناء.

تطوير midade.com

جمعية طريق الحرير للتواصل الحضاري